Rites et rituels de la société française en Libération : des enjeux symboliques
Résumé
Écrite à quatre mains, cette réflexion s’articule à l’interface de deux champs de la recherche. D’une part, elle participe au renouvellement historiographique opéré ces dix dernières années au profit d’une histoire sociale et culturelle, voire d’une approche anthropologique, des manifestations libératrices. D’autre part, elle s’inscrit dans le renouveau de l’histoire politique à travers une histoire culturelle voire religieuse du politique dont témoigne tout particulièrement la notion de culture politique. Cette dernière entend, en effet, dépasser la simple identité politique, pour s’intéresser au processus d’identification politique, c’est-à-dire à « la mise en scène des cultures politiques » via notamment les rites et rituels politiques tels que définis par Serge Berstein : « Une série de gestes, de paroles répétitifs, à caractère solennel, à signification codée et dotés aux yeux des participants ou des assistants d’une forte charge symbolique. » À cet égard, revisiter les manifestations libératrices démontre que leur scénographie comporte quasi systématiquement une succession d’actes stéréotypés à caractère identitaire. Seuls quelques-uns de ces gestes significatifs, parmi les plus répandus, de la liturgie des fêtes libératrices sont présentés ici à travers le pavoisement, le « culte des images », mais aussi, au-delà du visuel tout un univers sonore plus rarement pris en compte.