Ce que nous apprend Él de Buñuel sur l'économie de la jouissance dans la paranoïa
Résumé
The authors aim to identify the insights offered by the film Él by Luis Buñuel about the economy of the jouissance in paranoia. In a church, Francisco (the main character) exchanges glances with a woman (Gloria). This encounter will change his relation to jouissance, which until then had been stable thanks to the imaginary regulation function of the religious perversion (père-version, or “father-version”). The authors examine the consequences: a shift toward the delusion of jealousy, and a defensive resort to perversion by choosing a fetish enabling him to approach the woman. The film shows with subtlety the increasing importance of sight during the passional delirium that this subject experiences. The film shows in a convincing way that the sight-object is linked to the voice-object. The sudden sight and voice hallucinations contribute to the reification of the subject as an object of mockery. They target the jouissance nature of the subject, who defends himself from this unbearable situation by acting out his desires.
Les auteurs se proposent de dégager ce que le film Él de Luis Buñuel enseigne sur l’économie de la jouissance dans la paranoïa. Dans une église, un échange de regards préside à la rencontre entre le personnage principal, Francisco, et La femme incarnée par Gloria. Cela bouleverse son rapport à la jouissance jusque-là stabilisé grâce à la fonction de régulation imaginaire de la père-version religieuse. Les auteurs en examineront les conséquences : bascule vers le délire de jalousie, recours défensif à la perversion avec l’élection d’un fétiche lui permettant d’approcher La femme. Le film montre avec finesse la montée du regard sur la scène du monde au cours du procès délirant à thématique passionnelle, développé par ce sujet. Il enseigne de manière convaincante que cet objet regard se corrèle avec l’objet voix. Les surgissements hallucinatoires du regard et de la voix participent à la réification du sujet comme objet de moqueries. Ils visent l’être de jouissance du sujet qui dès lors se défend de cette position insoutenable en passant à l’acte.