Domestic Violence: between a Story of the Heart and the Death Experience
Violencias conyugales: entre historia de corazón y experiencia de muerte
Violences conjugales : entre histoire de cœur et éprouvé de mort
Violência doméstica: entre história de coração e experiência de morte
Résumé
In prison, people can have original bodily experiences that echo their subjective history and the acts for which they are incarcerated. This is the case for Julien, convicted of domestic violence against his wife. During our interviews, pictorial mediation helps him to shape and put into words his bodily experiences, particularly those of his heart. He tells a “story of the heart”: his heart as an organ, but also as a place where he feels for his wife and mother. Julien
has the impression that his heart is disappearing, but he also feels he is already dead. He explains that he lives in detention with the “Nightmare”, a ghostly figure who condenses subjects from the world of the living and the world of the dead. On the basis of this clinical encounter in a research context, and the transference-counter-transference experiences involved, this article proposes to develop a conceptualisation of these original experiences relating to the heart. The creativity of the clinician-researcher will then be called upon to illustrate their specificity. We will move from the black hole in the heart to the other side of life and the other side of birth, and then take account of Julien’s potential for creativity.
En prisión, los sujetos pueden experimentar vivencias corporales originarias en eco con su historia subjetiva y con los hechos por los cuales están encarcelados. Es el caso de Julien, condenado por violencias conyugales contra su mujer. En las entrevistas, la mediación pictórica sostiene la puesta en forma y en palabras de sus experiencias corporales, en
particular aquellas de su corazón. Julien cuenta una “historia de corazón”: su corazón como órgano, pero también como lugar de afecto hacia su mujer y su madre. Si tiene la impresión de que su corazón desaparece, también tiene el sentimiento de ya estar muerto. Explica que vive en detención con la “pesadilla”, una figura fantasmal que condensa sujetos del mundo de los vivos y del mundo de los muertos. A partir de este encuentro clínico en un marco de investigación, y de experiencias transfero-contra-transferencial en juego, este artículo propone desarrollar una conceptualización de estas vivencias originarias relativas al corazón. La creatividad del clínico-investigador será solicitada entonces para desplegar su especificidad. Pasando del agujero negro en el corazón, al revés de la vida y el revés del nacimiento para luego dar cuenta del potencial de la creatividad de Julien. (Traducido del francés por Lara Rioja, Polifonia traductions.)
En prison, les sujets peuvent éprouver des vécus corporels originaires faisant écho à leur histoire subjective et aux faits pour lesquels ils sont incarcérés. C’est le cas de Julien, condamné pour violences conjugales sur sa femme. En entretien, la médiation picturale soutient la mise en forme et en mots de ses éprouvés corporels, et en particulier ceux de son cœur. Il raconte une « histoire de cœur » : son cœur en tant qu’organe, mais aussi comme lieu des affects à l’égard de sa femme et de sa mère. Si Julien a l’impression que son cœur disparaît, il a aussi le sentiment d’être déjà mort. Il explique vivre en détention avec le « Cauchemar », une figure fantomatique condensant des sujets du monde des vivants et du monde des morts. À partir de cette rencontre clinique dans un cadre de recherche, et des éprouvés transféro-contre-transférentiels en jeu, cet article propose de développer une conceptualisation sur ces vécus originaires relatifs au cœur. La créativité du clinicien-chercheur sera alors sollicitée pour déployer leur spécificité. Nous cheminerons du trou noir au cœur à l’ envers de la vie et l’ envers de la naissance pour ensuite rendre compte du potentiel de créativité de Julien.
Na prisão, os sujeitos podem experimentar vivências corporais originárias que fazem eco à sua história subjetiva e aos fatos pelos quais eles estão em detenção. É o caso de Julien, condenado por violência doméstica contra sua mulher. Em entrevista, a mediação pictórica sustenta a formalização e expressão verbal de suas experiências corporais, particularmente as de seu coração. Ele conta uma “história de coração”: seu coração como órgão, mas também como lugar dos afetos em relação à sua mulher e à sua mãe. Se Julien tem a impressão de que seu coração desaparece, ele também tem o sentimento de já estar morto. Ele explica que vive em detenção com o “Pesadelo”, uma figura fantasmagórica que condensa temas do mundo dos vivos e do mundo dos mortos. A partir desse encontro clínico em um contexto de pesquisa, assim como de vivências que colocam em jogo a transferência e a contratransferência, este artigo propõe desenvolver uma conceitualização sobre essas experiências originárias relativas ao coração. A criatividade do clínico-pesquisador será então solicitada para desdobrar a sua especificidade. Nós caminharemos do buraco negro no coração ao avesso da vida e o avesso do nascimento para em seguida nos darmos conta do potencial da criatividade de Julien. (Traduzido do francês por Fernanda Marçolla, Polifonia
traductions).
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